Николай Рерих

Два беседующих монаха, мирный медведь, ловящий чутким ухом высокие речи светлых старцев. Напоминание об известном эпизоде из жизни Святого Сергия Радонежского, приручившего медведя во время своей одинокой подвижнической жизни в лесу. Идея великого вселенского родства, изначального единства всего сущего. Красив и мягок розовый цвет, разлитый в закатном небе. И темные тени на горизонте не остановят мирной беседы двух иноков. Спокойствие и духовная связь с Высшими силами способны защитить чистого духом человека от любых злых сил, – говорит философ-мистик Николай Рерих в одной из шести картин серии «Священная» (Sancta).

Крупнейший знаток и биограф жизни и творчества Николая Рериха Павел Беликов писал: «В этих полотнах Рерих мастерски воссоздаёт близкие его сердцу родную природу и древнерусскую архитектуру. На их фоне разворачиваются сцены из жизни русских монахов-подвижников. Их бесхитростный труд, их духовная чистота переданы так захватывающе и искренне, что картины эти и теперь, через десятки лет, не перестают волновать зрителя».

Рерих – художник, философ, путешественник, писатель, оставил грандиозное духовное наследие. В начале XX века Рерих дал четкое определение понятию «культуры» и выступил инициатором международного договора о ее защите. Договор был назван Пактом Рериха и впоследствии получил развитие в Конвенции об охране всемирного культурного и природного наследия ЮНЕСКО. В понятие культуры Рерих включил синтез лучших достижений человеческого духа в области религиозного опыта, науки, искусства, образования. Именно русский философ сформулировал принципиальное отличие культуры от цивилизации: если культура имеет отношение к духовному миру человека в его творческом самовыражении, то цивилизация есть лишь внешнее обустройство человеческой жизни во всех её материальных и гражданских аспектах. Отождествление цивилизации и культуры, утверждал Николай Рерих, приводит к недооценке духовного фактора в развитии человечества. «Богатство само по себе еще не дает культуры. Но расширение и утончение мышления и чувство красоты дают ту утончённость, то благородство духа, которым и отличается культурный человек. Именно он может строить будущее своей страны», – писал Рерих в 1928 году.