尼古拉斯·罗里奇

两位僧侣的对话，一只无伤大雅的熊，专注地倾听着宁静老人的庄严演讲。这让我们想起拉多涅日的圣谢尔盖一生中的一个著名插曲，他在森林中孤独的禁欲主义生活中驯服了一只熊。这是宇宙伟大的理念，是所有生物的原始统一。淡淡的淡淡的玫瑰色弥漫着夜空。即使是地平线上的黑暗阴影也不会打断僧侣们的和平对话。平静和与更高力量的精神联系可以保护一个纯洁的人不受任何伤害，正如哲学家和神秘主义者罗里奇通过圣徒系列的这幅画告诉我们的。

帕维尔·贝利科夫（Pavel Bélikov）是罗里奇生平和作品的伟大鉴赏家，他的传记作者写道：“罗里奇在这些绘画中用大师的手再现了他所珍视的祖国的自然和俄罗斯古代建筑。它们是俄罗斯苦行僧生活场景的背景。他们简单的劳动，他们灵魂的纯洁，都是以如此真诚的方式呈现的，以至于即使现在，在他们创造了几十年之后，他们仍然在观众中激起情感。”

艺术家、哲学家、旅行者、作家，罗里奇留下了重要的精神遗产。20世纪初，他明确界定了文化的概念，并提出了保护文化的国际条约的想法。这项被称为《罗里奇公约》的条约是教科文组织《世界文化和自然遗产公约》的基础。罗里奇认为，文化是人类在宗教经验、科学、艺术和教育方面最伟大的成就。正是这位俄罗斯哲学家阐述了文化与文明的主要区别：文化影响着个人的精神世界，表现为创造性的行为，而文明仍然是人类生活在物质和公民方面的外部组织。罗里奇指出，如果把文明等同于文化，就有可能低估人类发展中的人的因素。“财富本身并不是文化的载体。然而，精神活动的扩展和磨练，美的感觉，赋予了一个有教养的人特有的精致和高尚的精神。正是这个人能够为他的国家建设未来，”罗里奇在1928年写道。